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区域文化

地处蒙古族卫拉特四部之一的和石硕特蒙古族聚居地——内蒙古阿拉善左旗。因此,有着极为独特而深厚的民族文化内涵。当地蒙古族是成吉思汗二弟被誉为 “战神”的哈布图哈撒尔的后裔,此地曾先后生活过匈奴、鲜卑、柔然、羌、氐、突厥、回纥、党项等民族,是北方游牧文化的摇篮之一。也是北丝绸之路的重要通 道。至今在景区所处的腾格里沙漠腹地,还时常有代表着远古石器时代、游牧部落以及丝路文明的文化遗存发现。自清朝建盟设旗以来,以中央特别旗地位隶属中 央,由历代阿拉善亲、郡王管辖治理。

    “腾格里”蒙语意为“天”的意思,“达来”则代表着“大海”的意思,“腾格里达来”是指腾格里沙漠像天一样广阔无边,像海一样浩渺无际!昔日碧波荡漾的古 海洋经过漫长的地理变迁形成了今日的腾格里沙漠,而其未曾消失的遗痕依然星星点点地点缀在3.67万平方公里的沙漠中。腾格里达来•月亮湖则是其最为耀眼 的一颗!千百年来吸引着众多探索自然神奇与奥秘的人们走进她。现今有着众多的历史自然之谜待您揭开!如神秘的腾格里斯王国之谜和传奇般的六世达赖等等。


民俗文化-- 阿拉善婚礼

    阿拉善蒙古族婚礼具有独特的民族特点。婚礼有以下几个程序:媒约、定亲、婚前准备、送亲、迎接新娘、新房礼、新房之茶------媒约是指男方请媒人带着礼品及哈达前往女方家,征求女方家长同意后,双方父母商量婚事。

    定亲的时候男方邀4—8人,带哈达、酒、礼品等到女方家,问安行礼,说明来意,给女方敬酒,再给女方的家里人各送一份礼物。双方还要对唱歌曲,之后女方要款待客人。

    婚前由男方家去庙上请喇嘛选一征婚吉日,再告之女方,双方做婚前准备。为新人做衣服、被褥、家具,邀请客人,带着砖茶、哈达请主婚人、嫂子、厨师,男方以 8—12人组成迎亲队伍(一般娶亲所去人为单数,娶回新娘既为双数,以图吉利)前去女方家接新娘。阿拉善蒙古族称“沙盖图”。男方必须在婚前一天后日落时 分到女方家,即不能早也不能迟,日头一落就到。如迟到时女方不能开门,男方诵门词,递哈达,女方才开门,让众人进宴房。新郎向女方父母、主婚人及长辈一一 问候,女方献上飘有红枣的奶茶。喝完茶后,男方主婚人拿出鼻烟壶请安、问候,说明来意。女方宾朋敬酒,并向每人赠送一份礼物。行礼后,双方各唱三支歌,喝 喜茶,然后女方设宴招待客人,大家一起唱歌喝酒,直到天亮。

    第二天清晨,嫁妆准备好后,新娘打扮好蒙上头沙,由嫂子领着进宴房,新人品尝羊背子,之后新郎叩见岳父岳母,两位老人给新人赠送礼物,女儿开始告别家人, 这时要唱《离别苦》、《辞行歌》,迎亲嫂子替母亲唱《嫁女歌》,歌声一落,迎亲的人们一起出来,相互敬酒准备出来,送亲的人们带着嫁妆和陪嫁牲畜,绕蒙古 包一周,先在前策马疾行,此时新郎等急出门上马追逐,驰至男方家。在迎亲送亲队伍到之前,男方就已派人在路上迎接,待客人到时,男方端出奶食品让大家品 尝。送亲人到后,直接进宴房,向在座的人请安问候,亲人和嫂子拉着驮有嫁妆的牲畜到新房门口,女方嫂子到设宴房,手持鼻烟壶请公公、婆婆到新房点燃火后退 出。在新房门口铺好毡子,面朝东方跪拜天地,拜过天地后,嫂子们领新娘进宴房,新娘头上蒙有红沙巾,而且被二人拉展的彩帐遮住,女方和力莫尔其(婚礼诗 人)走在前,其他送亲人跟在后,欲入门时两个男孩不让进,这时需要进行双方对词,亦经双方和力莫尔其的再三争问对答后,方给开门,迎新娘进屋。新娘隔着彩 帐,借嫂子的手递鼻烟壶问候并跪拜公公、婆婆,然后敬酒献哈达,行过礼后,新娘返回新房。双方各唱三支歌,相互敬酒,大家喝过茶后,男方设整羊款待双方客 人,喝酒、唱歌,气氛非常热闹。这时,新人被领到新房歇息了。

    第二天太阳升起,嫂子请两家人到新房喝茶父母亲戚朋友均带礼物到新房,新人向来者一一问候敬酒,来者向新人送礼物并祝福他们,然后在新房摆设羊背子以款 待,喝酒、唱歌极为热闹。客人返回宴房,主婚人当众宣布嫁妆,然后交给男方,再交给新郎,最后每人吃满满一碗肉粥,意思是祝福新人婚姻美满。之后女方客人 辞行告别,男方给客人每人一件礼物,为报答父母的养育之恩,送新娘母亲一峰骆驼或一匹马。女方客人走后,男方又设宴招待客人和帮忙的人,并回送礼物表示感 谢。女方带送亲队伍赶回后,也要设宴、送礼,致谢帮忙的人,客人全部走后,婚礼才算告终。

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